汶上人以有马之贞、白英等水利名家自豪,尤其白英老人,只知报国为民,不求官职的高尚品德,格外为老百姓所敬仰。鲁西沿运河一带的地区的许多老者,都能绘声绘色地讲述有关白英为水利事业鞠躬尽瘁的轶事。白英字节之,是公元1363年一1419年时期的布衣学者。他祖籍山西的洪洞,元王朝定鼎时,随父母迁来坟上,家住汶上昙彩山下的白家店村,北距汶河不过五里,著名的七十二泉离他只五、六里的军屯山下。他向往山林水泉,以耕稼为本,曾设塾蒙童。他敏悟勤学,脚怀大志,博学多智,精于水利、地理。
白英从治水航运的道理说起,一直讲到当地的地理状况,宋礼越听越舒展,当老人言及:“借水行舟,引汶济运,挖诸泉、修水柜”,解决水源之难,以及在南旺水脊修分水工程解决分水之难时,宋札击掌而起,喜极而日:“治运有救矣”。当即请白英同赴工地,全面兴起开新河、筑水利枢纽和增添水源的工程。他治水开河的精髓在于:挖新河—筑河坝—高分水—开泉群。凡划新河路,选具体坝址,引泉群方位,全要躬亲奉事。
白英的“引坟济运”是重开会通河的关键工程,会通河的通航又使整条京杭大运河进入漕运的最盛时期。使得南北清运唯大运河是用,使海运、陆运相形见拙。那时万格粮船连帆北上,岁运四百万石取道于此。警西一带,以南旺枢纽工程为轴心,形成“河河相通,菜渠相连,湖湖相依,泉泉相映,浩浩荡荡的一派水系,”枢纽两侧“良田叶陌,相灌益彰,民安业乐,五谷丰登“……,三湖连海,碧波荡像,鱼跃虾欢,菱藕吐香,舟浮芦映,船歌悠扬。”变古泽国为江南水乡。白英老人只活了五十六年,过分的劳累使他呕血数斗,而过早地离开他筹划十多个年头的工地,但他忱国为民的夙愿,终于得到一展。在他临终弥留之际,仍为自己不能更好酬运一生抱负而抱憾。他要人们把他埋葬在彩山之阳,仍能“视汶水,看戴坝,望三湖”。